rainbow: julio 2009

En canciones como Me saludas a la tuya interpretada por Paquita la del Barrio inicia con un “agradecimiento” en el que valora de cumplido la “mentada” que “hace bastante tiempo que no [le] recordaban con un lenguaje florido” y a su vez ella le suplica al “inutil”que también “me saludes a la tuya”,se nota en la estrofa siguiente que le invade el despecho de “jugar” con ella “que tanto [ le ]adoraba”

Otra de las canciones que podríamos calificar como populares debido a su éxito en el público y que han pasado a ser cantadas por más de un artista musical y género son :Escoria Humana letra además interpretada por las “Hermanas Padilla” observamos que el dicho mona aunque se vista de seda ,mona se queda,utilizado frecuentemente hacia las mujeres de forma despectiva y explotada en las telenovelas, en esta nota vé su revés al decir “De que te sirve tu elegancia y tu hermosura si naciste destinada a ser basura” de acuerdo al uso que le da Paquita la del Barrio es en contra de la Rata de dos patas otro de sus más grandes éxitos que arroja todo su 'desprecio' por la“maldita sanguijuela, maldita cucaracha ,que infectas donde picas ,que hieres y que matas” y así continúa “hablando a ti” “Alimaña,culebra ponsoñosa,desecho de la vida,te odio y te desprecio,[...] por que un bicho rastrero aun siendo el más maldito comparado contigo se queda muy chiquito”

En Las Mujeres Mandan hace un llamado a que “no tengas miedo por grandotes que los veas” “usa la plancha ,el trapeador o lo que sea y dales duro por ahí donde ya sabes”.La letra explica que las mujeres de ahora ya no son conformistas .En el video musical vemos a una Paquita desde su escritorio, o en una conferencia de prensa custodiada por su fémina güarura , y al inicio un grupo de mujeres que marchan en protesta con pancartas ;se lee :“que aquí las mujeres mandan” seguido de una escena en la que la “Diva del pueblo” desciende de su camioneta lujosa,y evade a la periodista que busca la entrevista a toda costa. Es un mundo que parece las mujeres gobiernan en parte,al decir basta contra los pirópos de mecánicos y sean los que ellas toleren al caminar frente a una Vulca .Las damas que transitan por el taller le infunden un golpe bajo a uno de esos “malditos malandrínes pelagatos” , mientras Paquita continúa convocando a las mujeres a “que esas bestias [no]anden sueltas” que les tienen que dar el gasto completito,en si una canción que subraya el papel de la mujer en segundo plano , relegada al hogar por las obligaciones cotidianas de servir al marido;la misma letra de la canción promueve la defensa de la mujer en su campo dominante el hogar ,haciendo uso de instrumentos de limpiéza como el trapeador ,la plancha que se vuelven simbolos de las labores domésticas ,como si se tratara de desenvainar la espada en una batalla medieval en la que no se trata del amor cortesano lo que está en juego sino el ganar el respeto del esposo “que [le] cumpla como hombre”.Paquita exhorta a sus compañeras : “llegó la hora de soltarnos el cabello” y repite su ya conocido “!me están oyendo inútiles!” .

Rata de dos patas ,está plagada de insultos, como un escape de sus sentimientos hacia el “inutil” , una forma de disminuir al hombre profiriendole una serie de apodos que lo exhiben como un macho desinteresado por el bien de la hembra esto en contraste con las etiquetas de “Rata inmunda,animal rastrero” ,“espectro del infierno” ,“adefesio mal hecho” entre otras.

En Tres veces te engañé ,habla de la infidelidad ,y la justifica en tres estadios: “la primera por coraje”:que descarga el despecho de haber sido defraudada en sus sentimientos y expectativas por un mal producto , “la segunda por capricho”; en la que vierte el orgullo de no dejarse dominar mas por un macho,en cambio sea la mujer la que controle su vida y no sea a expensas de un hombre , “la tercera por placer”;es ya el desprendimiento de no pertenecerle en sujeción a éste,pero continúa siendo el móvil del engaño .Los inútiles de Paquita son rebajados a la impotencia al criticarlo de “poco hombre” ,con esta frase expone sus miserias o en cantadas le confiere una utilidad al sujeto masculino :“!pa' puras verguenzas!”.Sin embargo el hombre ,en la letra de Paquita la del Barrio tiene una función muy importante,por ser el blanco principal de los ataques feministas que le lánzan.Si consideramos que en gran cantidad de canciones la mujer ha sido objeto de inspiración para la creación de hermosas melodías tanto por sus acordes como por el contenido,las canciones de Maria Bonita de Agustín Lara a la Diva de México,le rinden tributo a la belleza femenina a la musa de los desvelos y conquistas como lo comparten estos cantautores,y por nombrar a otros grandes representantes inolvidables de la música popular podémos mencionar a Cuco Sánchez;quien ha dedicado su bohémia lírica al sufrimiento de ver inalcanzable el amor de una mujer,obsesión del canto:“De piedra ha de ser la cama ,de piedra la cabecera de la mujer que a mi me quiera”,Anillo de compromiso composición en la que comparte el amor como un todo que no apreció la “maldita mujer” ,el anillo como un lazo :“cadena de nuestro amor”. Refiriéndonos a los íconos de la cultura popular ,son reconocibles los roles que desempeñan ambos ;el hombre y la mujer en las canciones de Paquita la del Barrio en una abrupta denuncia contra el machismo, encontramos que no pretende agradar al sexo opuesto, es sin embargo el hombre el que se convierte también en fuente de inspiración para la interpretación de sus letras.En Hombres Malvados nos da una explicación del por que le canta en este tono a ellos ,del “por qué diablos los odi[a] tanto”. El argumento que sigue esta letra está basado en la vanidad del hombre como uno de los defectos que impiden la valoración de las virtudes femeninas que sólo se limitan según dice a cuando “ven una falda y sueltan los perros” además de ser la causa de sus penas.En respuesta a todas las canalladas y penurias de las que expone ha sido tratada la mujer,Paquita la del Barrio ofrece una solución a esta cuestión opresora :debido a que las exigencias sobre el sujeto decepcionan sus expectativas ,en términos culinarios como en Taco Placero informa “que eres un fiásco en la cama”,esto como parte del discurso feminista que envuelve sus canciones ,atacando el orgullo masculino.Considerando como ejemplo que desde la Epoca de Oro del Cine Mexicano confluyen la idea de la hombría como una forma particular de mandar o responder ,es decir,una especie de conducta ética que no puede ser menospreciada en el mexicano.Recordamos que en ciertos escritos literarios se perpetúa la ya clásica historia de cenicienta,o blancanieves , las princesas de Disney que son salvadas por el apuesto principe de crueles seres ficticios como Maléfica o los ogros que mantienen cautivas a las damicelas como Rapunzel indefensas,en las cintas como Dos Tipos de Cuidado (Jorge Negrete,Pedro Infante) notamos el duelo que tienen estos personajes por el amor de sus prometidas,se extiende en una serie de agresiones cantadas para dejar en claro que no se rajan.La fantasía de los cuentos de hadas abre su vertiente al eterno final felíz como opción única de triunfo la superioridad de uno sobre otro,contrastando con estos ejemplos frases como “detrás de un gran hombre hay una gran mujer” digamos La Chorreada y el Carpintero coquetón,dandole un lugar oculto o menos destacado a la mujer en diferentes áreas de la vida cotidiana, especialmente remarcadas por Paquita la del Barrio,objeto de nuestro estudio sus interpretaciones.Es necesario señalar que el final felíz se ve como un reflejo de las demandas sociales que solicitan como sueño utópico la felicidad permanente,que citando a Kant induce a un eterno retorno como fin último de todas las cosas. Características que responden en el molde de la relidad a buscar un buen marido como objetivo supremo de la mujer en resolver su vida,dependiente totalmente del esposo,el que provea el sustento diario a la casa y la mujer reservada a la criánza de los hijos.La música de Paquita la del Barrio nos muestra la ruptura con esta vida ideal relatandonos en los sabores del Taco Placero que la cena resultó “Sin Chile y sin sal”. Pobre pistolita describe un averío haciendo mofa de las funciones sexuales de los atacados.La mujer como ornamento no es tolerada en su canción ,se trata de la mujer que actúa por sí misma en favor de su dignidad ,através de un vehiculo expresivo,la música ,en el que advierte “o se componen o los capamos” .Las que nó se quedan a vestir santos.

La música de Paquita la del Barrio es un ejemplo ,como hemos observado, de denuncia en contra del machismo,al pensar la historia de la mujer,especialmente las mexicanas,como habitantes de una sociedad predominantemente machista según lo ofrece Paquita la del Barrio.Sin distinción de oficio ni posición social Paquita la del Barrio arrasa con todo hombre,sobre la Faz de la tierra, divulgando todo el sufrimiemto del que ha sido victima la mujer a través de los años y que hasta el momento de cantarles a los hombres malvados contribuye a un movimiento de liberación ,más explícito que la quema de basieres como símbolo de acto feminista en pro de un movimiento como lo fué el hippie en su época.Las interpretaciones de Paquita comparte la violencia de género como aberración de la que ahora no están dispuestas a admitir.Es una incitación a tomar la sartén por el mango,aunque la misma frase aluda a un contéxto criticado en dichas canciones ,las mísmas letras centralizan las habilidades femeninas en la casa y en la sexualidad.Se atodenominan “reinas de de la cama y en la sala” ,como si estas fueran las capacidades mas significativas de la mujer y por consecuente la reproducción biológica.Una más de sus canciones nos plantéa un matrimonio en el que la distribución del trabajo sea equitativo:cocinar,lavar los platos,actividades generalmente relacionadas con la mujer,en cambio del hombre que se mantenga como la figura de autoridad principal del enlace conyugal,nos referimos a Si yo fuera Varón, ahí vemos a la mujer en su diario mantenimiento del hogar,perdida en la rutinaria vuelta al tendajo de la esquina o al mercado con su morral surtido de verduras,medida por el reloj del marido que espera ser atendido solícitamente con Bombo y Platillo,luciendo el esfuérzo e impaciencia de llegar del trabajo cansado con el requerido gasto. Las labores del hogar son exaltadas en la música de Paquita la del Barrio,por considerarlas quizá el empleo a simple vista predominante en la cultura social del país.Estas tareas son dignificadas al grado de hacerlas además imposibles para el hombre que como “Bestia infraumana” no alcanza según sus letras a comprenderlas.En su música se revierten además,los papeles de víctimas a victimarias ,por volverse una agresión y dominio de el más fuerte sobre el “fuerte sexo débil” citando a Lupita Dalessio,quien deja abierta la promesa de que “hoy voy a cambiar” .

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RATA DE DOS PATAS